טיוטה:לשון גוזמה בתנ"ך

לקריאה נוספת

• אנציקלופדיה תלמודית, כרך לז, לשון תורה; לשון חכמים, פרק א'

---

כל: לפעמים לאו דווקא (עי' באר שבע תלמוד בבלי, מסכת הוריות, דף ג', עמוד ב' ד"ה דבכל: "דאשכחן בלשון תורה תיבת כל שהוא לפעמים דוקא ולפעמים לאו דוקא"), והוא הדין רוב:

• ספר בראשית, פרק ל"א, פסוק ח': אִם כֹּה יֹאמַר נְקֻדִּים יִהְיֶה שְׂכָרֶךָ וְיָלְדוּ כָל הַצֹּאן נְקֻדִּים וְאִם כֹּה יֹאמַר עֲקֻדִּים יִהְיֶה שְׂכָרֶךָ וְיָלְדוּ כָל הַצֹּאן עֲקֻדִּים - רד"ק ספר בראשית, פרק ל"א, פסוק ח'
• ספר בראשית, פרק מ"א, פסוק נ"ז: וְכָל הָאָרֶץ בָּאוּ מִצְרַיְמָה לִשְׁבֹּר אֶל יוֹסֵף כִּי חָזַק הָרָעָב בְּכָל הָאָרֶץ - רד"ק ספר בראשית, פרק ל"א, פסוק ח'
• ספר שמות, פרק ט"ז, פסוק ב': וַיִּלּוֹנוּ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן בַּמִּדְבָּר - חכמת שלמה תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא, דף קי"ח, עמוד ב'
• טורי זהב, אורח חים תקפ"ב ד"ה זכרון, על הכפילות לכאורה בתפילת ראש השנה "מלוך על כל העולם כולו"